家庭是从婚姻序幕的，婚姻是家庭致使的前提条件。明白家庭就需要明白婚姻本身及其婚姻与家庭的关系。

　　婚姻是男女两性友爱的社会状态，是为明确社会制度所供认的夫妻拉扯。从体现状态上，婚姻是男女两性的生理友爱，从禀性上看，则是男女两性一种精细的社会友爱。它既具有大义庄严属性，更具有社会属性。男女两性的异常和人的性本能，是婚姻在生理上根底；也是男女两性结构婚姻拉扯的大义庄严条件，人到明确的年岁，随着生理和心理的开窍，大义庄严而然地会产生对性的需求，而年少男女两性间的婚姻拉扯，则是称意这一需求的有理的、实际的、径直的门道。但是人是有社会性的，人的性行动，分岐于动物，乃是具有社会规范的爱情行动，它必定会遭遇社会法律制度、社会风气和品格观点的制约。因此，并非普及的两性友爱都能成为婚姻拉扯，只有吻合明确的社会风气和法律制度的两性友爱才是婚姻。

　　既然婚姻受社会法律制度、社会风气和品格观点的制约，因此，在分岐的国家和同一国家的分岐日子，婚姻形式也就多种多样。人们缔成婚姻的念头也各不对等，有繁衍型、政治型，但就集体人类而言，缔成婚姻的目的，不外有三：其一，称意生理的必要；其二，形成亲庭繁衍后裔使种族得以继续；其三，过满意幸运的幸存，履行对社会应尽的责任。前者属于人的大义庄严属性的必要，后者属于社会属性的必要。

　　那样，婚姻与家庭的关系又是怎样的呢？容易说来，婚姻是家庭的根底和纽带，而家庭又是婚姻的勾绘状态。它们是同时发生的。最先，家庭自婚姻始，没有婚姻也就没有家庭。次要，婚姻的露相，意味着露相了为社会所和规范的较实际的两性友爱单位（即家庭）。第三，婚姻仅意味着夫妻拉扯，家庭不只包括夫妻拉扯，还包括由这种拉扯进度起来的父母子女拉扯及其他亲眷拉扯，家庭制度比婚姻制度更繁难，更健全。